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miércoles, 27 de marzo de 2013

LA NUEVA ERA

LA NUEVA ERA NO ES UN CAMBIO DE ÉPOCA ES, UN CAMBIO DE ERA , ES EN SUMA LA RENOVACIÓN DE LA CONCIENCIA DE LA HUMANIDAD, UNA ERA NUEVA, LA RENOVACIÓN DE LA VERDADERA , DE LA CONCIENCIA QUE TUBO EN SUS INICIOS LA CREACIÓN HUMANA (EL hombre), ANTES DE SU DESOBEDIENCIA A DIOS CUANDO INCORPORÓ A SU SER LA CIENCIA DEL BIEN Y EL MAL .ELIGIENDO MUCHAS VECES LA DEL MAL. A PARTIR DE ALLÍ TUVIMOS UNA CONCIENCIA DUAL , NOS APARTAMOS DE DIOS MEDIANTE EL USO DE NUESTRO LIBRE ALBEDRÍO UTILIZANDO LOS INGREDIENTES DE LA CONCIENCIA DEL MAL . CRISTO EN LA CRUZ NOS SEÑALÓ EL CAMINO , LO IMPORTANTE NO ES LA META SI NO EL CAMINO SIGAMOS SU CAMINO Y ENCONTRAREMOS LA VERDAD Y LA VIDA.. Las apariciones de la Virgen María en San Sebastián de Garabandal. | Preguntas y respuestas sobre Garabandal | Garabandal en el Mundo | Historia de las Apariciones Las Apariciones de la Virgen María. El 18 de Junio de 1961 tuvo lugar la primera Aparición de San Miguel en Garabandal, pueblo de la Comunidad de Cantabria, de nombre completo San Sebastián de Garabandal, situado a los pies de la histórica Peña Sagra y en las estribaciones de los Picos de Europa. San Miguel se apareció varios días a las cuatro niñas con el fin de prepararlas para la venida de la Virgen María en la tarde del domingo día 2 de Julio de 1961. Historia de las Apariciones Las cuatro niñas, Conchita, Mari Loli, Jacinta y María Cruz viven con la Virgen María una vida familiar y cariñosa, de Ella aprendieron enseñanzas y vivencias que les mostraban como vivir familiarmente con Dios en la vida diaria y también conocieron mensajes y profecías, muchos de carácter privado, otros muchos de gran importancia para la Iglesia y la humanidad entera. Estas Apariciones tuvieron lugar desde el año 1961 hasta 1965 siendo especialmente numerosas las Apariciones de la Virgen en los dos primeros años pero su importancia se debe a que se acercan los principales acontecimientos anunciados por la Virgen y del mismo modo que todo lo que la Virgen dijo entonces se cumplió también los sucesos que vienen se han de cumplir. El sacerdote jesuita Padre Luis María Andreu fue el primer sacerdote que vio a la Virgen de Garabandal al mismo tiempo que la veían las niñas, también vio el Milagro que viene. El día que tuvo la dicha de ver a la Virgen y el Milagro, la Virgen le dijo que pronto estaría con Ella en el Cielo y cuando bajó del pueblo dijo al párroco D. Valentín “Lo que las niñas dicen es verdad”, durante el viaje de vuelta dijo “Para mí ya no hay duda de que lo que dicen las niñas es verdad, qué gracia mas grande me ha dado la Virgen, qué Madre mas buena tenemos en el Cielo, hoy es el día mas feliz de mi vida”, murió poco después de felicidad y sin dolor alguno. Los hechos sucedieron así: El 8 de Agosto de 1961, el Padre Luis María Andreu, acompañado de unas veinte personas de Aguilar de Campoo, llegó a San Sebastián de Garabandal. El párroco, Don Valentín Marichalar, tuvo que ausentarse ese día a Torrelavega, y le pidió al Padre Luis que, mientras él estuviese fuera, hiciese las veces de párroco. La Misa que celebró ese día el Padre Luis fue con un fervor muy especial, la gente del pueblo lo comentaba. Ese día memorable también estuvieron presentes el Padre Antonio Royo Marín O.P. , D. Andrés Pardo, seminarista, y D. Rafael Fontaneda. Esa tarde, como todas las tardes en San Sebastián de Garabandal, se rezó el rosario en la Iglesia y poco después las niñas videntes cayeron en éxtasis. Al salir del templo se detuvieron y rezaron en distintos lugares, tal y como lo habían hecho antes en otras ocasiones. Cuando llegaron al sitio en que se esperaba que terminase la aparición, las videntes, inesperadamente, subieron por una ladera de mucha pendiente que conduce a un pequeño Pinar, de nueve pinos, en un cerro sobre la aldea. Es precisamente en estos pinos donde tendrá lugar el gran Milagro que se ha profetizado, que dejará una Señal sobrenatural, permanente y visible, y donde se construirá una capilla en honor de San Miguel Arcángel, según se indicó en una aparición el 16 de Julio de 1961. Era un martes, sobre las diez de la noche y el Padre Luis se encontraba entre la muchedumbre que seguía a las videntes. Tan pronto como las niñas llegaron al Pinar, Loli habló de la capilla que habría de construirse en honor de San Miguel Arcángel, Protector del Pueblo de Dios, de la Iglesia Universal. Se arrodillaron, cantaron un cántico en honor de San Miguel. Durante el diálogo entre las niñas y Nuestra Señora, Conchita de nuevo volvió a pedirle una prueba, como había hecho antes esa misma tarde, y dijo: "como no dimos ninguna prueba la gente no cree". El Padre Luis, que había estado observando a las niñas con mucha atención "se sintió repentinamente invadido de una honda emoción y dijo cuatro veces y con voz muy alta. "¡MILAGRO!". El Padre Luis estaba con las cuatro niñas que se habían arrodillado en éxtasis. Gotas de sudor le caían por la frente. La Virgen le miraba y le dijo: "Muy pronto estarás conmigo". Las niñas dijeron, "vimos al Padre Luis, y la Santísima Virgen nos dijo que el Padre Luis también la veía a Ella y que veía el Milagro". En esa misma noche, ya de camino de vuelta, la Virgen se lo llevó al Cielo, murió de felicidad y sin dolor alguno. La curación de María del Carmen Mendiolea de una eritremia, en fase de cáncer terminal, da lugar a una declaración de su esposo el doctor Alvarez, del hospital de Valdecilla (Santander), de la veracidad del milagro, después de los infatigables e infructuosos intentos del personal médico por curarla, apenas le quedaban unas horas de vida. Su esposo el Dr. Alvarez subió a Garabandal a pedir este milagro y allá mismo, por inspiración de la Virgen, dijo que Menchu, su esposa, estaba curada. Bajó del pueblo y a partir de esa hora su esposa curó rápidamente. La tercera parte del mensaje de Fátima no se dio a conocer en 1960, tal como Lucia lo pidió de parte de la Virgen y por esto la misma Virgen María pidió a Dios venir a Garabandal en el año siguiente 1961 a decirnos sus Mensajes. Como remedio para convertir al Mundo Dios nos envía a su propia Madre, ya que el Corazón de Jesús y el Corazón Inmaculado de María finalmente convertirán al mundo entero. Una gran purificación universal , de origen Divino, precede esta conversión. La Virgen anuncia en Garabandal un gran Milagro para ayudar al mundo a convertirse ya que en otro caso el mundo se verá envuelto en una horrible desolación. Será un jueves, coincidiendo con un gran acontecimiento para la Iglesia. La Virgen dijo "antes, vienen tres Papas", ya estamos en el tercero, después el Fin de los Tiempos. La fecha del Milagro será anunciada por Conchita por mandato de la Virgen con ocho días de antelación. Los enfermos curarán y los pecadores se convertirán, los que en ese día suban a Garabandal. El milagro se verá desde todos los lugares desde donde se ve el pueblo. El Aviso viene poco antes del Milagro para purificarnos, viene directamente de DIOS, todo el mundo lo verá desde donde esté, es muy impresionante, nos hará ver el estado de nuestra conciencia, es una preparación para el milagro, las circunstancias del mundo serán difíciles en esas fechas. Si el mundo no cambia, viene un Castigo horrible. El Castigo es tan horrible que no se puede describir, se debe a que DIOS, si no escuchamos a su Madre, permitirá una gran tribulación, los que sobrevivan vivirán para Dios ya que parecerá que el mundo es un desierto. Después habrá una gran PAZ y el mundo entero se convertirá. La Iglesia y el mundo entero cambiarán tanto que no lo podemos imaginar. La Virgen dijo que quedaban tres Papas para el inicio del Fin de los tiempos y el Papa actual SS. Juan Pablo II es el tercero. Esto indica que los hechos están próximos. Entre los testimonios conocidos, son de resaltar los del Papa Pablo VI, los del actual Papa Juan Pablo II, los de eminentes médicos, sacerdotes y gentes de todo el mundo entre los que resaltan el santo sacerdote estigmatizado Capuchino Padre Pío de Pietrelcina, que vio y habló con la Virgen de Garabandal desde su celda, los del Dr. Ortiz, el Dr. Puncernau, el Dr. Morales, la Madre Teresa de Calcuta, el P. Royo Marín, el Padre Rodrigo, el Dr. Domínguez, ... se necesitan muchos libros para relatar todos los testimonios de los sucesos. El Padre Lucio Rodrigo Llanos S.J. que fue rector emérito de la Universidad Pontificia de Comillas, en un cuaderno de anotaciones escribió que la Virgen dijo a Conchita que un Papa visitaría Tierra Santa, que un Papa visitaría Fátima y que un Papa visitaría Garabandal. Ya se han cumplido Tierra Santa y Fátima y a su hora también será Garabandal. El Padre Rodrigo dijo que recibió una prueba personal inequívoca de la autenticidad de las Apariciones de la Virgen Maria en Garabandal. D. Valentín Marichalar que fue párroco de Cosío y Garabandal durante las Apariciones dijo que él no creía al principio pero que después creyó en las Apariciones porque recibió una prueba personal e inequívoca que él mismo había pedido a la Santísima Virgen Maria. Monseñor Joao Pereira Venancio que fue Obispo de Leiría-Fátima dijo que “el Mensaje dado por la Santísima Virgen Maria en Garabandal es el mismo que antes dio en Fátima, adaptado a nuestro tiempo. La Bendita Virgen no pudo decir en Fátima en 1917 sobre la crisis del sacerdocio y la crisis doctrinal, especialmente la Eucaristía, porque no existían tales crisis en ese entonces, por ello lo dijo luego claramente en Garabandal”. Dice Monseñor Venancio “Es Garabandal extraordinario en sus perfiles proféticos, porque es la primera vez que un Milagro coincidirá con un gran evento en la Iglesia, lo cual tendrá como consecuencia que el carácter profético de Garabandal sea inmenso”. D. Juan Antonio del Val que fue Obispo de Santander desde diciembre de 1971 durante veinte años, fue testigo personal y miembro de la Comisión investigadora de los sucesos de Garabandal. Monseñor del Val dijo en 1988 ante las cámaras de la televisión cántabra: “Estoy abierto a toda información, a toda consideración sobre Garabandal, y en este sentido quiero continuar; lo que he hecho ahora es autorizar a los Sacerdotes para que suban a Garabandal y celebren allí la Eucaristía, anteriormente prohibido por las notas que dieron mis antecesores”. D. Juan Antonio del Val promovió un estudio para que se examinaran con mayor profundidad los sucesos de Garabandal. Este estudio fue enviado a la Congregación para la doctrina de la Fe. El 30 de Mayo de 1983 el Doctor Luis Morales Noriega, señalado por el Obispo Administrador Apostólico D. Doroteo Fernández como médico principal en la Comisión investigadora de las Apariciones, se retractó de su anterior opinión negativa y reconoció la autenticidad de las Apariciones de la Virgen Maria en Garabandal durante una conferencia que dio en el Ateneo de Santander con una gran afluencia de público y con permiso del Obispo de Santander. Anteriormente el Dr. Morales había vivido en el hospital de Valdecilla en Santander unos sucesos que le conmovieron profundamente: la enfermedad de su esposa de un cáncer en que, después de muchos dolores, durante el último mes de vida recuperó la paz interior por medio de un Crucifijo besado por la Santísima Virgen en Garabandal, recibió los Santos Sacramentos y murió con una gran paz. Este crucifijo había sido entregado por la Sra. Maria Herrero a D. Antonio Francisco Bonín Cavero que también estaba enfermo de un cáncer terminal al mismo tiempo que la esposa del Dr. Morales. Cuando todo ya estaba en un proceso terminal para Antonio, el médico que hacía las últimas pruebas exclamó “lo que está sucediendo a Antonio es un milagro”. En efecto, Antonio fue curado milagrosamente y poco después ya estaba de vuelta en su casa. Ambos sucesos conmovieron profundamente al Dr. Morales, que fue testigo de ellos. Una vez mas se cumplían las palabras de la Virgen: por los besos que he dado “Mi Hijo, hará prodigios”. El Cardenal Ottaviani pro-prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe en tiempos de las Apariciones, dijo a la vidente Jacinta González que el creía en las Apariciones de Garabandal pero que había que tener mucha paciencia y rezar mucho. De la misma Congregación, monseñor Philippi declaró que “el hecho de que el Padre Pío, reconocido por su virtud, sabiduría y adhesión a la Santa Sede, apruebe estas Apariciones y aliente a las cuatro videntes a propagar el Mensaje de la Santísima Virgen, es una gran prueba de la veracidad de las Apariciones de la Virgen Maria en Garabandal”. El Santo Sacerdote estigmatizado Padre Pío de Pietrelcina escribió en 1962 una carta a las niñas videntes de Garabandal donde les dice: Queridas Niñas: A las nueve de esta mañana la Santa Virgen Maria me ha hablado de vosotras, queridas niñas, de vuestras visiones y me ha dicho: “Benditas niñas de San Sebastián de Garabandal yo os prometo que estaré con vosotras hasta el fin de vuestra vida y vosotras estaréis conmigo hasta el fin del mundo y luego en el gozo del paraíso”. Con la presente os remito una copia del Santo Rosario de Fátima que la Santísima Virgen me ha ordenado de enviaros. Este Rosario ha sido dictado por la Santísima Virgen y quiere que sea propagado para la salvación de los pecadores y para la preservación de la humanidad de los peores castigos con que el buen Dios está amenazando. Una sola es la recomendación: Rezad y haced rezar, porque el mundo está en el camino de la perdición. No creen en vosotras ni en vuestros coloquios con la blanca Señora pero creerán cuando sea demasiado tarde. 3 de Marzo de 1962. El Papa Juan Pablo II pidió a su secretario personal, Monseñor Stanislaw Dziwisz, de escribir a D. Albrecht Weber, autor del libro alemán sobre Garabandal , donde le dice "Que Dios te recompense por todo. Especialmente por el profundo amor con que estás dando a conocer los sucesos relacionados con Garabandal. Que el Mensaje de la Madre de Dios sea acogido en los corazones antes de que sea demasiado tarde. Como expresión de gozo y gratitud el Santo Padre te da su Bendición Apostólica." El Papa Juan Pablo II añadió un saludo personal con su letra y firma. La referencia a "que el Mensaje de la Madre de Dios sea acogido en los corazones antes de que sea demasiado tarde" se debe a los tiempos difíciles que vienen para la Iglesia y el Mundo que darán lugar al Aviso, por lo que hemos de tratar de evitarlos o aminorarlos cumpliendo el Mensaje. Del mismo modo que todo lo que dijo la Virgen en aquellas fechas se cumplió, todo lo que dijo para nuestro tiempo se cumplirá, gentes de todo el mundo suben a Garabandal, tantas curaciones y milagros tanto en los cuerpos como en las almas señalan a estos hechos como obra de SOLO DIOS. Es de suma importancia conocer de primera mano los hechos y nunca jamás mezclar estos hechos con maravillosísmos, poderes preternaturales, videncias, y tantos otros que continuamente oímos o vemos por radio o televisión. Garabandal está muy por lo alto de todo otro suceso conocido. Como dijo Benjamín Gómez, después de salir de su lecho de muerte, la Virgen lo curó al instante y se le apareció a los pies de su cama, no sabia explicar las maravillas que sintió y dijo "el Cielo y la tierra nada, nada, tienen que ver lo uno con lo otro", refiriéndose a que con ninguna cosa humana o imaginable podía explicar lo que vivió. Se convirtió, vivió en Gracia de Dios, dio a conocer a muchos las Apariciones y años después la Virgen se lo llevó al Cielo. Los mensajes que nos dio la Virgen por medio de las niñas videntes son claros y sencillos, lo que aquellas almas sencillas y humildes debían saber, y por ellas el mundo entero. Lo mas importante de estas Apariciones es cumplir y dar a conocer al mundo los mensajes que la Virgen María dio para que el Mundo entero se convierta. La Virgen dijo a Conchita: "No te preocupes, mi Hijo hará todo", porque todo lo que viene no es obra humana sino de Dios. Dabte Pedrotti & Carlos Belloc

EL ENIGMA DE LA CIVILIZACION DE TIHAWANACO

Tihawanaco con respecto a thiawanaco hay mucho que decir es un verdadero misterio, el gran misterio arqueológico. Por empezar no se sabe quienes lo hicieron, cuando lo hicieron ni para que lo hicieron. Lo que si podemos decir que era una civilización avanzada que vivió allí y luego desapareció, no podemos precisar que es lo que pasó, todo es un misterio de difícil dilucidación. De la información que nos ha llegado sabemos de Pedro Cieza de León fue el primer cronista de los conquistadores de América que allá por el año 1550 y en su libro “Crónicas” del mal llamado NUEVO Mundo es, el primero que hace algunas consideraciones muy importantes en esto de arrojar luz a las tinieblas de este gran misterio, es el que tempranamente nos hace algunas consideraciones en sus impresiones al ser el primer testigo europeo en ver y evaluar tamaña obra , tal cual como estaba al momento de la conquista . Dice: que en ese momento le llamaba poderosamente su atención que hubiera en ese lugar esas construcciones enormes e inexplicables , había unas seis habitaciones enormes de tres por cuatro, por tres metros de alto cavadas en un solo bloque de piedra , no eran construidas con acumulación de piedras manejables si no que ellos excavaban en un solo bloque de piedra , grande como esta pieza para hacer una habitación , la habían ahuecado y dentro ponían la cama según sus relatos . Cieza de León cuenta que había seis de estas habitaciones distribuidas en un predio con patios enormes de una hectárea, con bordes rodeados por muros de piedra. Allí según su relato daban vuelta los Coyas a los que preguntó si sabían quienes habían hecho esas construcciones y le contestaron que no. A continuación les preguntó si podrían haber sido los Incas o los Aymaras y todos los Coyas rieron a carcajadas. Los bloques enormes fueron traídos desde unos trescientos Km. de distancia hasta allí – Muy lejos está la cantera y jamás hubo un camino para traer las piedras. Para levantar y traer semejantes bloques de hasta quinientas toneladas deberían haber tenido hombres muy fuertes, imposible. Bartolomé Mitre en 1848 visitó las ruinas tomando notas para publicarlas en 1879 bajo el titulo de “Recueros de mi viaje a las ruinas de Tihawanaco”, e hizo algunas consideraciones importantes donde asegura que esto había sido realizado por una Civilización muy superior y que luego de su extinción o desaparición, el lugar fue ocupado por otras muy inferiores a esta, por el deterioro (erosión combinada entre eólica e hídrica) a su buen entender tendrían por lo menos 50.000 años, cosa que a mi personalmente me parecen algo exageradas , pero teniendo en cuenta las mismas consideraciones me atrevo a darle una antigüedad de por lo menos once mil años y lo digo en función de haber trabajado la piedra desde niño y conocer el oficio relacionado con la piedra sean estos granitos mármoles anfíboles o como en este caso la piedra madre de los Andes , denominada andesita volcánica con la cual la civilización que llamaremos tihahuanacotas por el nombre del lugar ya que no poseemos otra información fehaciente de sus orígenes que se pueda comprobar Esta situación planteada por MITRE , Cieza de León y mi humilde opinión es zanjada con la aparición en el año 1920 por el ingeniero Polaco Ponansky quien por las mismas consideraciones de erosión , llega a la conclusión de que tendrían al menos quince mil años. Algunos prestigiosos estudiosos concluyen que tienen comparativamente hasta diez veces la erosión de las pirámides egipcias. Aquí podemos hacer una salvedad en Tihawanaco hay un clima lluvioso que achicaría esa comparación. De cualquier manera tiene una antigüedad superior a los diez mil años. Los individuos o el colectivo de ellos según el relato de Cieza no terminaron la obra de Thiawanaco y abandonaron el lugar dejando todo ahí. No se sabe porque desaparecieron. Ahora viendo las estatuas, las pocas que quedaron y cotejándolas con las de Veracruz México que se llaman de los Atlantes nos damos cuenta que son de raza amarilla, y como si esto fuera poco la propia cara de la Puerta del Sol es una cara chata símil de rasgos Chinos. Conclusión: Podemos inferir con esta serie abrumadora de datos que la raza que hizo Tihawanaco estaría emparentada con la Tolteca y la Teotihuacana de México. Con todos estos datos y evidencias aparece allá por la Década del cuarenta Ponce Sanginés un arqueólogo Boliviano y demuestra que no existe medio ni tecnologías conocidas que hayan permitido desarrollar semejante construcción. Comparativamente se da tanto en Egipto como en Tiahuanaco problemas análogos para la manipulación de estas colosales piedras . Ponce Sanginés dice: “han traído un bloque de 500 toneladas y lo han partido en cuatro en el lugar”, Aparentemente en vez de partirlo en la cantera y trasladarlo más liviano, agrega San Ginés “Parece no preocuparles el peso” Aún si hubiere sido partido en la cantera a las dimensiones del vaciado del bloque hay que agregarle el espesor que debe ser agregado para el vaciado de 3x4x3 señalado por Cieza, llevándolo a 4x5x4 como mínimo, o sea la friolera de 80 metros cúbicos de andesita volcánica con una densidad superior a 2,6 ton /m., unas 200 toneladas, cosa que sería difícil trasladar a semejante distancia sin caminos ni camiones. Si consideramos que hubiera sido vaciada en cantera su peso aún sería significativo amen de se podría romper con facilidad y su peso estaría sobre las 100toneladas. Esto es un puzzle difícil de armar. Otra perlita cuando en el año 1910 se decidió la construcción del ferrocarril Boliviano se encontraron con un problema de difícil solución, las canteras de donde se podría sacar el balasto para la construcción de las vías férreas estaba a 300km y además no había camiones, por lo tanto debían traerlas en carretas o bien por vía férrea . Se había creado un circulo vicioso porque a su vez necesitaban la vía Férrea; ¿como se salía de esto? Los tecnólogos de 1910 no podían traer las piedras de la cantera que estaban a trescientos Km. y era muy lejos , pero bien pudieron usar las piedras de andesita traídas por aquellos analfabetos vaya a saber como , sin animales de tiro , carretas y posiblemente descalzos de la historia y sin caminos , muy parecido a lo de Egipto , en Egipto por lo menos hay un río cercano. Aquí tenemos un enigma histórico al que no le encontramos solución u explicación- Era un circulo vicioso, tenían que construir ese dificultoso camino o construir una vía férrea. ¿Cómo salían de semejante embrollo? , los constructores del ferrocarril Boliviano , no se hicieron muchos problemas, dinamitaron las habitaciones que narrara Cieza de León y otras construcciones megalíticas de andesita volcánica privándonos de gran parte de las construcciones de la civilización de referencia , entre los días diez y seis y el 18 de Octubre del 2004 , visité las ruinas de Tiahuanaco y felizmente pude ver y contemplar piedras de arenisca de mucho más de cien toneladas de peso que fueron descartadas de dinamitarlas y hoy son mudas testigos de las proezas de esta civilización por no ser adecuadas para los terraplenes de las vías del ferrocarril. Durante mi permanencia en el lugar me enteré de que al ser caro el costo de perforación mecánicas , los explosivos y su transporte , se llevaron desde la mina Potosí y de otras una gran cantidad de nativos de esos lugares como perforadores para que los colosales bloques de andesita fueran volados en grandes trozos y reducirlos a pedregullo manualmente a un costo no mayor al de mantener con vida a los esclavos nativos que duraban un poco más en esta tierra porque zafaban de la silicosis de las galerías de minas. Las jornadas de marroneo que se realizaban eran de la totalidad horas de luz natural con grandes masas de hierro de diez a doce kilogramos de peso y mango de madera de ochenta centímetros de largo Los constructores del ferrocarril Boliviano, no podían traer las piedras de la cantera porque estaba muy lejos, y utilizaron aquellas que trajeron estos salvajes analfabetos que andaban descalzos en la historia, esto es paradojal. Ahora si buscamos en la ciencia de la Arqueología este tema , los arqueólogos le escapan no tratan el tema y si vamos a la disciplina antropológica como explicamos la llamada pisada del inca que esta en una arenisca que se formó allá por el pleistoceno y que dado a su formación geológica tiene una antigüedad de entre cinco y veinte y tres millones de años , es la pisada de un ser humano y de acuerdo a los estudios realizados hasta hoy corresponde a un pie izquierdo de veinte y nueve centímetros y medio de largo , que corresponde a un individuo de un metro setenta centímetros de estatura y setenta kilogramos de peso según especialistas . En mi visita a Tiahuanaco observé que en el personaje de la Puerta del Sol, la figura de Viracocha ó Huiracocha con sus manos en cruz con el cuerpo sostiene dos varas iguales en su mano izquierda y derecha , dicha mano solo tiene cuatro dedos , le falta el dedo índice que es el sello acusador , señalado, indicador y condenatorio. Las manos con cuatro dedos son abudantísimas en Tiahuanaco. Hubo una humanidad de cuatro dedos o trae un mensaje encriptada en dicha figura, no olvidemos que Viracocha era venerado como un Dios , el Creador , lo que es lo mismo y sostiene en sus manos dos varas exactamente iguales , por lo que también se lo menciona como el Señor de las Varas. Aquí si interpreto un mensaje que Viracocha no te juzgará con misma vara, te puede juzgar con otra vara pero igual a la anterior y puedo intuir que al no estar el dedo acusador y condenatorio en ninguna de sus manos, la condena si la hay está reservada al creador. Esta gente tenía avanzados sistemas de irrigación, regaban por la raíz mediante canales de riego subterráneos tenían por si fuero poco todo esto el mayor banco genético de semillas que podamos imaginar que hoy usufructúan los originarios presentes de hoy, incas, quechuas, Uros Aymaras entre otros . Dante Pedrotti & Carlos Belloc

domingo, 3 de marzo de 2013

APATÍA Y ESPIRITUALIDAD

APATÍA Y ESPIRITUALIDAD APATÍA Y ESPIRITUALIDAD “No sé qué me pasa últimamente. Parece que ya no me importara mucho de nada.”“Me parece haber perdido todo interés en participar en las cosas en las que solía participar.” “No me importa lo que pase.” Si has tenido alguno de estos pensamientos o sentimientos últimamente, sabe que ellos son una parte del proceso de iluminación y tienen un propósito claro y perfecto. A veces, podemos sentirnos como si fuéramos por ahí “actuando” a lo largo de nuestra vida cotidiana. Simplemente no estamos presentes, pues nuestras vidas no tienen el sentido que solían tener. No parecemos estar en alineación con lo que hemos creado en el pasado. Y además, sentirnos agotados de atravesar todas las pruebas y tribulaciones que puede traer la ascensión, puede volverlo a uno muy apático. Estamos demasiado cansados para involucrarnos o que nos importe nada. “Deja que las piezas caigan donde quieran”, se convierte en nuestro curso general de acción (o in-acción). “Ya no tengo deseos de estar pendiente de todo.” Pero la apatía tiene una pepita de oro dentro de ella. Ser apáticos en realidad nos coloca en un espacio de mayor vibración. Apoya nuestro continuo proceso de dejar ir los apegos. Cuando ya no nos importa mucho de nada, entonces nos ‘desentrelazamos’ de mucho. Quedamos entonces en un espacio de “ningún espacio”, y éste es el espacio de los reinos superiores. Estamos entonces mucho más en el momento. Cuando no nos importa mucho, no estamos llenando nuestros pensamientos y emociones con cosas que no son realmente “reales”. Y estamos mucho más fuera de nuestro propio camino. En los reinos superiores, no existen agendas ni planes. Sin apegos, con una buena conexión a la Fuente, con gran confianza, y una certeza de que todo está siempre en correcto orden divino, nada importa realmente de todos modos. Estar mucho más conectados a la Fuente de manera continua, nos mantiene aún más equilibrados. No hay tantos altibajos. Y cuando nos damos cuenta de que las cosas realmente no son gran cosa pues podemos crear algo fresco y Nuevo en cualquier momento dado, la apatía entonces se ajusta perfectamente. Para poder crear con éxito, tenemos que no tener apegos. Siempre es precisamente cuando ya no nos importa tener algo, que llega. Y realmente no queremos crear desde nuestro ego o yo des-conectado, de todos modos. Entonces, a medida que avanzamos a través del proceso de ascensión, y nos acostumbramos a que las cosas no salgan como queremos, o de la forma que habíamos imaginado, se nos coloca justamente en el medio de un espacio de mayor vibración. Estas experiencias nos obligan a soltar. ¿No es extraño que las áreas de nuestras vidas sobre las que no tenemos opiniones fuertes, parezcan ir siempre bien? Yo tenía una diseñadora de páginas web que decidió que se iba a retirar del trabajo informático y diseño web. Los problemas y tribulaciones que su trabajo le traía ya no valían la pena para ella. El minuto en que se entregó y renunció a todo, inmediatamente comenzó a recibir grandes cantidades de negocios, y los nuevos clientes eran del tipo que ella siempre había deseado. Fue cuando a ella ya no le importaba el diseño de páginas web, pues se sentía realmente quemada, que su empresa realmente despegó. (¡Ella se retiró de todas maneras!) Cuando las cosas no van como queremos, muchas veces es porque no procedemos de nuestro yo “conectado”. Podemos proceder de un yo desesperado o analítico que está tratando de resolver un problema de una forma que nos parezca posible... incluso aunque ni siquiera estemos particularmente locos por nuestra propia idea. Si miráramos hacia atrás, por lo general descubriríamos que nos alegra que tal o cual cosa nunca haya sucedido. Estar en un estado de apatía, ocasionada porque parece que nunca conseguimos lo que queremos, entre otras cosas, nos coloca en ese espacio de neutralidad en donde podemos crear casi cualquier cosa. Cuando nos damos cuenta de que nada realmente importa mucho, pues lo que pensábamos que era importante procedía de nuestro yo des-conectado, es entonces que estamos alcanzando con éxito los reinos superiores. Ser feliz donde verdaderamente estamos, siempre trae el siguiente paso de la creación a nuestra puerta. Cuando tenemos que tener las cosas de determinada manera, estamos básicamente estrangulando la energía. Es cuando podemos estar contentos con simplemente ser, que todas nuestras necesidades son satisfechas. La pasión es una aparente contradicción para este escenario, pues la pasión es una conexión muy fuerte, porque sabemos que lo que nos apasiona está en perfecta alineación en todo sentido con nuestro yo superior. Por lo tanto, existe una clara diferencia en cuanto a la pasión. Por lo general experimentamos apatía cuando estamos soltando deseos que surgen de nuestro yo des-conectado. No los necesitábamos de todas maneras. Si has elegido esta página, estás siendo alentado a honrar tu estado de apatía, y a darte cuenta de que la apatía es una condición de los reinos superiores. Es una indicación de que estás vibrando más alto y convirtiéndote en un ser de mayor nivel. Sentirse apático es simplemente un gran entrenamiento para una forma de ser de nivel superior. Enhorabuena, pues estás aprendiendo el estado desapegado de neutralidad. Carlos Belloc